Tras superar el paso de Shingo – La y descubrir en la otra vertiente la gran pared del Gumbaranjon, tres días de andar nos llevan hasta el monasterio de Phuktal, otra de las grandes sorpresas de este trek y una de las gompas más espectaculares del valle de Zanskar.

En tres días hemos dejado muchas cosas atrás, como Shi, un pueblo con encanto y nada mas. Justo esto lo hace especial, no cualquiera tiene encanto, y la tranquilidad que me trae su recuerdo junto aquel suave meneo de sus verdes campos al viento también traen consigo aquella sensación que me arranca, “…que afortunado que soy”, que afortunados que somos por tener un instante allí, en silencio, solos, juntos.

El camino que nos lleva a Phuktal es árido y nos conduce por el rió Kargiak hasta el cauce que talla en la roca el rió Tsarap, tras remontar un escarpado cañón, aparece, para dejarnos sin palabras. 

Aquí como a lo largo del valle laten con todas sus fuerzas las costumbres y creencias budistas de su gente. Estas comunidades no solo comparten con Tibet una geografía aislada y remota, comparten una herencia cultural milenaria, con un valor incalculable.

Su filosofía de vida, el Budismo Tibetano, vive aquí, su libertad, vive aquí. Este año las casas las he encontrado mas deshabitadas y los caminos mas concurridos, todos van a Padum para estar lo mas cerca que puedan del Dalai Lama que visita Leh y Zanskar.

El lugar donde se encuentra Phuktal Gompa impresiona, como la luna llena que se infla tras sus montañas; se le ha construido precariamente al borde del acantilado, abrazada a un manantial y una cúpula tallada naturalmente en la roca que se consideran sagradas.

Se cuenta que Pagpa Sherap (Gangsem Sherap Sampo), el gran traductor de las enseñanzas de Buda en Zanskar, encontró en aquella remota cueva tres yogis en meditación, compartió sus enseñanzas con ellos y decidió construir, en lo que considero un lugar inspirador, la gompa mas impresionante del valle, construyo Phuktal, un centro de enseñanza y meditación, una puerta a la iluminación.

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Tras cruzar el paso de Shingo-La aparece una de las mejores sorpresas de todo nuestro recorrido por Zanskar, el Gumburanjon (Gumbok Rangan). Realmente los más de 1300 metros de roca erguida con los que emerge sobre el valle de Kargiak, impresionan. 

La imagen que proyecta desde lo llano del valle es sobrecogedora, imponente. ¿Como no entender que la gente local considere al Gumburanjon una montaña sagrada con las sensaciones que nos genera al tenerla delante nuestro? Sin importar nuestras creencias o nuestra ausencia de ellas, esta montaña no deja a nadie indiferente;  ¿porqué?

 ¿Porque despierta nuestra más profunda atención y acelera nuestras vivencias en el “Tibet Indio” ? 

A su sombra se vuelve natural mezclarse con la continuidad de stupas, shortens, monasterios y aquellas plegarias talladas en las rocas que la rodean. En su compañía disfruto aún más los colores de las banderas de oración que se sacuden al viento, y los mantras budistas que suenan dentro, cobran mucho más eco. Mientras mas nos adentramos en lo profundo del valle y en los surcos tallados en los rostros de su gente, comparto más la atracción que generan las montañas a lo largo de todo el mundo, en culturas de todas partes, en rincones increíblemente alejados unos de otros. Donde desde tiempos inmemoriales todos coinciden al encarnar en las montañas sus valores más elevados, sus creencias mas profundas, su mayor fuente de inspiración. 

Parajes en los que se sigue viendo a las montañas,

  como la manifestación en la tierra de lo que se considera sagrado. 

Compartir este slideshow tiene varios propósitos: 

-          Acercar el mundo de las montañas a quien, por la razón que sea, nunca ha tenido la oportunidad de ver un encendido atardecer sobre un horizonte lleno de ellas.

-          Mostrar la inspiración que late en las cordilleras de todo el planeta.

-          Promover la conservación de la diversidad natural, cultural y religiosa de los ecosistemas de montaña.

-          Motivar a todo aquel que haya descubierto nuevos horizontes en las montañas, a no dejar de hacerlo.

El paso de Shingo-La marca un momento clave en nuestro trek. Esta bastante alto, y para cruzarlo se requiere una buena aclimatación previa junto a una meteorología amable, no hay ningún otro secreto para evitar llevarse un susto o disgusto, es la única receta para disfrutar. La mayoría de las expediciones que lo cruzan lo hacen en un sentido contrario al que nosotros lo hacemos, llegan a este punto mucho más aclimatados porque van terminando su trek, vienen de Padum y terminan en Darcha; nosotros lo hacemos al revés porque venimos de Manali y queremos terminar la ruta en el monasterio de Thonge, desde donde continuamos rumbo a Kashemira.

En cierto modo tras cruzar este paso de altura dejamos atrás los valles de Himachal Pradesh y nos sumergimos definitivamente en Zanskar (Ladakh). Llevamos días que miramos una y otra vez el mapa, ubicamos los ríos que habrá que saltar tras cruzar el Shingo –La, anticipamos los valles que iremos descubriendo etapa tras etapa. Tenemos en mente los barrancos que se abren camino al borde de aquellos monasterios perdidos, ubicados estratégicamente cerca de los escasos “oasis”  que aparecen para refrescar y contrastar este territorio sobre todo seco y agreste, leemos en el mapa nombres sin vida que nos hablan de remotos caseríos que aún ausentes de rostros ya nos son familiares; sabemos que tras pasar al otro lado nos sorprenderá una erguida murralla de roca llamada Gumburanjon.

Solo hay una manera de darle vida a todo aquello. Solo hay una forma de saber si aquellos riachuelos que aparecen en el mapa bajaran secos o caudalosos, hay que llegar a ellos. Hay que acercarse, sentir su silencio o su rugir. Para darles vida  hay que refrescarse en ellos o comer el polvo que dejan tus propias huellas.

Hay que pasar al otro lado…, hay que cruzar los 5100 metros del Shingo-La (ver video) para sumergirse en Zanskar, el “Tibet Indio”

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