Dejamos atrás las montañas y los encendidos atardeceres de Tsokar para continuar superando los kilómetros de carreteras polvorientas de nuestra travesía por las tierras altas de Ladakh, caminos que nos han conducido hasta la belleza del lago Tsomoriri, un paraje inspirador, sereno; otro regalo que nos hace esta tierra dura y, a la vez, mágica. Como nosotros, los ladakhis que habitan estas estepas del norte de la India también consideran al lago un regalo de la madre tierra, una fuente de inspiración para su propio “despertar” espiritual.

No controlo mis ansias y por momentos quisiera abandonarlo todo y lanzarme a circunnavegarlo, explorar cada uno de sus rincones y subirme a sus más altos balcones, allí donde vislumbro nieve fresca y horizontes amplios. Y vuelvo a la vida, este momento y el presente vuelve a ser perfecto y nuevamente deseo esos horizontes amplios…

Caminamos entre banderas de oración, chortens y recorremos un buen trocito de sus orillas, mi mente vuelve a volar imparable, sin control y la brisa sopla fría y suave, y el cielo se enciende de azul mientras nos acercamos al monasterio que destaca en lo alto de la colina; nuevamente el interior de una gompa nos recibe a la luz de las velas y en la oscuridad aparecen los demonios protectores, budas, los arhatas, los bodiswhattas y, entre ellos, Tara.

Un monje improvisa unos mantras, me pongo comodo y absorvo todo lo más que puedo esta “medicina” espiritual. Relajado y sereno, vuelve a mi la imagen de Tara, y visualizo como brota de una lágrima de Avalokiteswara, una lágrima arrancada por su impotencia frente a tanto sufrimiento en la existencia humana.

Y tras esto, a las orillas de un regalo de la madre tierra llamado Tsomoriri, las palabras de Schmedling cobran eco entre las montañas y la luna que asoma:

“Aquello que no eres capaz de aceptar es la única causa de tu sufrimiento”

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Suelo cargar conmigo frases que me las repito como mantras, como plegarias. Aunque si queremos ser más precisos los mantras más que oraciones suelen ser una técnica que busca un despertar espiritual personal.

“No alabes el día de hoy, hasta que amanezca” es una de mis preferidas.

El día llega a su atardecer aquí, en Keylong, en Himachal Pradesh, al norte de la India. Y por más que aún le quedan horas por delante y las nubes negras comienzan a adueñarse de todo el horizonte, en la comodidad de este hotel precario me animo a decir que ha sido un buen día, hasta ahora…

Comienzo un viaje nuevo en los Himalayas, voy camino a Ladak, conocido como el Tibet Indio, y tras pasar el paso de Rothang La, esta mañana hemos subido andando a la panorámica gompa de Kardang, ha sido una caminata sencilla, con buena compañía, entre campos y sonrisas locales. Ha sido un comienzo bastante agradable para esta parte del viaje.

Lo mejor de todo el día ha sido un bostezo. Las pinturas de la gompa de Kardang son muy didácticas y esto hace que me extienda contando los sueños de Mahamaya, la madre de Sidhartha, el origen del budismo tántrico y , entre otras cosas, el relato de “los 4 encuentros” que finalmente determinan que Sidharta llegue a la conclusión de que si algo caracteriza nuestra existencia es la impermanencia, el sufrimiento y la muerte.

Mientras me extendía en mi discurso al ver el ínteres que sorprendentemente demostraba mi público, que no es otro que el grupo que viaja conmigo por estas tierras, un gran y nada tímido bostezo ha sentenciado el monólogo retumbando en todo el monasterio, la monja budista que guarda la llave de la gompa, con la que acababa de retratarme entre risas junto a sus gafas negras, con total naturalidad ha dejado claro que ya era suficiente de charla, entre cautelosas risas hemos salido.

Y con los Himalayas de fondo nos hemos despedido de un sereno e inspirador Budha Sakyamuni, el Budha del presente.

Empieza a soplar cada vez más fuerte el viento y los truenos asoman, el día aún no acaba. Y finalmente insisto “No alabes el día, hasta que amanezca”

“Ver el mundo en un grano de arena

y lo cielos en una flor silvestre,

tener al infinito en la palma de la mano

y en una hora la eternidad”

William Blake

Corro por las playas de Barcelona en un fresco verano que me recuerda más el principio de la primavera y el ocaso del otoño. El océano de mi mente me muestra a miles de kilometros la sonrisa de mi amigo Kunsang, sigo corriendo y su sonrisa se mezcla sin ningún orden con pensamientos y las montañas sagradas de su Himalaya; y las palabras de Blake emergen en mi nueva-mente “Ver el mundo en un grano de arena, tener al infinito en la palma de la mano” Corro en la arena de Barcelona, arena traida en barcos desde los desiertos de Egipto, tierra de Isis y Osiris, tierra que grita libertad y lucha por dignidad. Corro y el mundo se me muestra multicultural mientras sigue rotando sin parar. Respiro profundo y el mar mediterráneo se me presenta Infinito, como las noches del Sahara, plagadas de estrellas y sueños; noches frescas sobre un océano de arena, frescas como las brisas de este “ahora” en Barcelona.

Veo a Kunsang una o dos veces al año, se poco o nada de él por largo tiempo, sólo el destino nos permite volver a vernos cada año, en el mismo lugar, en las mismas fechas. Kunsang llegó siendo un niño al monasterio de Marpha, en los Himalayas de Nepal, su residencia desde hace algo más de 10 años y el lugar donde coincidimos desde hace más de 6. Kunsang es un joven monje budista criado entre montañas sagradas, cada vez que lo veo esta devatiendose entre los bosques frondosos y las flores silvestres de su original Pokara y los áridos vientos huracanados de su actual Mustang. Kunsang es todo aquello y es mucho más que todo esto.

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Hace sólo unos días tuve un nuevo encuentro con el monte Everest o Chomolungma, como se le conoce en Tibet a “la diosa madre de todas las montañas, la madre del mundo”.

 Y quiero aprovechar lo especial, lo reciente de esta experiencia, lo frescas que aún se conservan mis sensaciones, para volver a agradecer a los Apus el haberme llevado siempre hasta ese lugar, a donde no me imagine llegar. Y desde donde nunca pensé estar, asumo nuevamente mi compromiso original con la diversidad, con las montañas, sus creencias, sus gentes y su identidad. Mi identidad, tu identidad.

Y quiero recordar, a quien le interese, que en mayo del 2012 me propongo escalar hasta el punto más alto del planeta. Llevaré en mi mochila miles de velas encendidas e innumerables rostros, arrugas nuevas, sonrisas y miradas. Su luz encenderá mi luz, su oscuridad es mi penumbra y sus rostros se volverán mi rostro. Para lograrlo, no queda otra que afrontar el primer gran desafío a superar: conseguir el esquivo apoyo económico de patrocinadores que inviertan en cubrir el alto coste que implica una expedición a la cima del mundo. Por eso, si a alguien le motiva o nace darme una mano en este camino y tiene el contacto de un posible sponsor o medio de comunicación, no espere más, pásemelo, ya.

El extenso viaje que realizo en estos momentos por Tibet me ha llevado hasta el comienzo de los glaciares del Everest para disfrutar de un privilegiado atardecer sobre lo más alto de los Himalayas y, por si fuera poco, también me ha regalado un nuevo amanecer en el legendario monasterio de Rongbuk (5100m), el más alto del mundo, increíblemente hace sólo unas semanas ni me imaginaba estar aqui. El permiso de turismo convencional que tenemos ahora no nos permite ir más allá del comienzo del glaciar pero desde aquí puedo sentir muy cercanas las ilusiones, los riesgos y sueños de muchas personas que en estos precisos momentos se juegan todo por ver el horizonte que se despliega desde el balcón más alto de todos, cada uno con sus propias motivaciones, su estilo, su historia, cada uno con su propio sentido y merito.

Sin duda últimamente he sido afortunado en relación a la “Diosa madre de todas las montañas”, hace sólo 5 meses contemplaba la silueta del Everest desde su vertiente sur en Nepal adornada por cumbres como el Nuptse y un mar de montañas preciosas sobre las que siempre resalta su pirámide rocosa; y esta vez, se me ha mostrado desde el mítico Tibet, el país de las nieves, el refugio de Buda, el mundo de la impermanencia y el desapego.

Por ambas vertientes, tanto la Tibetana (norte) como la Nepalí (sur), emerge el Chomolungma como una mole impresionante de roca y hielo, un brote vertiginoso de la naturaleza, ni más ni menos la montaña más alta del planeta, 8848 metros sobre el nivel del mar.

Un sueño para quien escribe y una de las montañas que forman parte de nuestro proyecto “7 Cumbres”, una de las montañas sagradas de nuestro “Desafío Apus”.

Desde este rincón del ciberespacio quiero animar a todo el que tenga el contacto de un posible patrocinador a que me lo haga llegar para sacar adelante la expedición Everest 2012 y el proyecto 7 Cumbres de Desafío Apus.

Más información sobre la Expedición al Everest 2012.

Un saludo a todos, suerte y ánimo con sus sueños.

Enlaces anteriores de este viaje a Tibet:

- Yamdruk Tso

- Tibet, el techo del mundo

- Monasterio de Labrang

- Beijing, Lanzhou y Bingling